O SINAL E A ESPADA

Em 03.07.2025 o Respeitável Irmão Willian Roberto Appi, Loja nº 1988, REAA, GOB-SC, Oriente de Caçador, Estado de Santa Catarina, apresenta a dúvida seguinte:

 

O SINAL E A ESPADA

 

Com a mudança do ritual, fico com algumas dúvidas para executar o meu cargo. A primeira, me traz que não se bate com a espada na porta do templo e sim com o punho cerrado e a espada deve estar embainhada, até então tudo bem. Mas quando for para ficar a ordem, empunho ela ou apenas faço o sinal de acordo com o grau, visto que a mesma continue embainhada.

 

CONSIDERAÇÕES

 

Estando com a espada embainhada (presa no dispositivo da faixa), caso precise se colocar à Ord∴, o titular fica naturalmente com o sinal de Ord∴ composto. Ao desfazê-lo, faz pelo sinal Pen∴ do Grau, antes de tomar assento novamente.

Isso quer dizer que em Loja aberta, se o titular estiver em pé e parado, tendo as mãos livres e a espada embainhada, fica normalmente à Ord∴. Caso esteja empunhando a espada, com ela coloca-se em ombro-arma.

A regra é não fazer e desfazer o sinal com o objeto de trabalho, isto é, não usar o instrumento de trabalho para com ele fazer o sinal.

 

 

T.F.A.

 

PEDRO JUK - SGOR/GOB

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DEZ/2025

 

LEITURA E APROVAÇÃO DA ATA

Em 02/07/2025 o Respeitável Irmão Fabrício Da Correggio Piva, Loja Plenitude, 4759, REAA, GOB-SC, Oriente de Florianópolis, Estado de Santa Catarina, apresenta a seguinte questão

 

LEITURA DA ATA

 

Recentemente temos visto algumas práticas "não tão usuais" em lojas do REAA, como a dispensa da leitura de ATA e o envio dela por meios eletrônicos.

Sou oriundo do Rito Adonhiramita, e lá, ao final, se reforça o juramento de sigilo sob tudo o que se passou em loja. No REAA não temos isso, mas se presume que se tenha o mesmo sigilo.

A dúvida que fica é, e por isso escrevo ao Eminente Irmão;

Pode a loja não fazer a leitura da ata por que enviou a mesma via WhatsApp para os irmãos?

Pode a loja enviar a ata por meios digitais aos irmãos?

 

CONSIDERAÇÕES.

 

              Conforme prevê o Ritual do REAA vigente, página 55, título 2.2 Leitura e Aprovação da Ata: "Impreterivelmente a Ata deve ser lida em Loja".

Também não se encontra em nenhum lugar do Ritual que a ata pode ser enviada aos IIr∴ por correio eletrônico. Ao contrário disso, diz que ela deve ser impreterivelmente lida na sessão.

À vista disso, todos os procedimentos para leitura e aprovação da ata constam no
Ritual vigente, e devem ocorrer em Loja aberta.

Nessa conjuntura, vale ainda ressaltar o que consta no ritual de Aprendiz do REAA vigente, página 13, segundo parágrafo:

"Salvo as orientações que incidam sobre este ritual emanadas da Secretaria-Geral de Orientação Ritualística por Ato ou Decreto do Grão-Mestre Geral, nos trabalhos litúrgicos, em qualquer Sessão, é proibida a inclusão de cerimônias, palavras, expressões, atos, procedimentos ou permissões que aqui não constem ou não estejam previstos, assim como é vedada a exclusão de cerimônias, palavras, expressões, atos, procedimentos ou permissões que aqui constem ou estejam previstos, sendo que a transgressão dessas advertências configura delito maçônico, que, como tal, será tratado".

Assim, por tudo o que se apresenta, a leitura e aprovação da ata obrigatoriamente deve ocorrer em Loja aberta e no período determinado pelo Ritual.

 

T.F.A.

 

PEDRO JUK - SGOR/GOB

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DEZ/2025.

SAUDAÇÃO AO PAVILHÃO - PROCEDIMENTOS

Em 01/07/2025 o Respeitável Irmão Cesar Augusto Carvalho Salim Jr., Loja Lauro Sodré, IV, 1612, GOB-RJ, REAA, Oriente de Itaocara, Estado do Rio de Janeiro, apresenta a questão seguinte.

 

SAUDAÇÃO AO PAVILHÃO

 

Minha dúvida é a seguinte: Na Saudação ao Pavilhão Nacional, por conta da execução do Hino, executamos o sinal penal e terminando, voltamos estar à ordem. Mas fica a dúvida...faz o sinal penal no início da execução melódica do hino ou somente na hora que começa a parte cantada?

Deixo aqui minha admiração e o meu muito obrigado. TFA.

 

CONSIDERAÇÕES

 

Não existe nenhuma saudação pelo Sinal à Bandeira Nacional, nem na sua entrada, nem na sua retirada. Note que isso não está previsto no Decreto 1476/2016 que dispõe sobre o Cerimonial para a Bandeira Nacional no GOB.

Nas sessões magnas exclusivas para maçons, durante o canto ao Hino Nacional, exceto o condutor da Bandeira, a Comissão de Recepção e a Guarda de Honra, todos os demais ficam perfilados, isto é, desfazem o Sinal e se colocam com corpo ereto e os braços caídos ao longo do corpo (isso não é saudação).

               Concluído o canto do Hino Nacional, todos voltam à Ordem. À passagem da Bandeira em direção ao Oriente, a Comissão de Recepção abate espadas.

Na retirada da Bandeira, depois dela ter sido saudada pelo Orador, são entoadas a primeira e última estrofes do Hino à Bandeira. Tal como no ingresso, todos desfazem o Sinal e se perfilam (isso não é saudação). Desta feita, a Guarda de Honra abate espadas. Concluído o canto do Hino à Bandeira, todos voltam à Ordem.

Em retirada, a Comissão, abate espadas e a Guarda de Honra, com a espadas em ombro-arma, segue escoltando a Bandeira para fora do Templo - para melhores esclarecimentos, perquirir o Decreto 1476/2016 do GOB.

Finalmente, não confundir o ato de se desfazer o Sinal de Ordem pelo Sinal Penal com saudação maçônica. Os procedimentos são iguais, porém possuem finalidades diferentes.

 

T.F.A.

 

PEDRO JUK - SGOR/GOB

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DEZ/2025

POSTURA EM LOJA

 

Em 01/07/2025 o Respeitável Irmão Leandro Pinheiro Batista, Loja União e Perseverança, 947, REAA, GOB-RO, Oriente de Porto Velho, Estado de Rondônia, faz a seguinte pergunta.

 

POSTURA

 

Meu irmão, logo que iniciei na maçonaria, fui instruído por um irmão mais antigo e sábio, que no REAA o maçom quando está parado em p∴ sem estar a ord∴ (abertura e encerramento), não deve manter os braços a frente com uma mão sobre a outra (imagem1 em anexo), mas uma posição ereta quase que em posição de sentido (imagem2 em anexo). Assim como quando o DDiác∴ vão transmitir a palavra, não devem fazer o deslocamento no templo com os braços a frente do corpo com uma palma da mão sobre a outra. A explicação dada a época é que se tratava de uma prática de outro rito e no REAA, o ritual não informava que o maçom deveria adotar tal postura em loja. Desde que fui instruído disso, mantenho a postura de não levar os braços a frente com uma palma sobre a outra em loja. Porém, li o ritual diversas vezes e não encontrei na expressamente que proíba ou permita tal prática. Pesquisei em seu blog e outras fontes, e também não pude encontrar nada a respeito. Sendo assim, valoroso irmão, você poderia me instruir qual a posição correta quando estamos em p∴ no templo, mas não necessariamente estamos a ord∴? E também alguma base porque desta postura no REAA?

 

CONSIDERAÇÕES

 

Durante os trabalhos, se um Ir∴ circunstancialmente estiver em pé e parado, sem estar à Ordem, o mesmo deve adotar uma postura respeitável - geralmente com as mãos cruzadas sobre o avental, ou cruzadas nas costas.

         Nesse caso, não existe nenhuma regra específica de postura, assim como também não há nada de iniciático em se manter as mãos cruzadas na frente ou nas costas.

No que diz respeito à forma de se caminhar pelo templo, anda-se naturalmente, geralmente com os braços caídos e respeitando os trajetos previstos pelo ritual, se for o caso.

Ao finalizar, vale ressaltar que no REAA quem estiver em pé e parado em Loja aberta, fica obrigatoriamente à Ordem. Só fica à vontade se o Venerável Mestre o autorizar a desfazer o sinal. Nesse caso, em uma atitude respeitosa, sugere-se manter as mãos cruzadas na frente, sobre o avental, ou cruzadas nas costas.

 

T.F.A.

 

PEDRO JUK – SGOR

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DEZ/2025

VIGILANTE FORA DO SEU LUGAR

Em 27.06.2025 o Respeitável Irmão Moisés Pinho, Loja Guardiões da Fenix, 4768, REAA, GOB-PB, Oriente de João Pessoa, Estado da Paraíba, pede esclarecimentos para o seguinte:

 

FORA DO LUGAR

 

Irmão Pedro Juk, com o devido respeito, gostaria de esclarecer uma dúvida ritualística:

Durante uma sessão, ao apresentar um estudo no interior do Templo, o Primeiro Vigilante se afastou momentaneamente de sua coluna. Nessa ocasião, foi solicitado que outro Irmão ocupasse seu posto.

Minha pergunta é: há realmente necessidade de substituir o Primeiro Vigilante nesse caso, considerando que ele continua presente na Loja e exercendo uma função autorizada, ainda que momentaneamente afastado de sua cadeira?

Entendo que a substituição se justifica quando o cargo não pode ser exercido, mas nesse caso o Irmão continuava em plenitude de suas funções. Gostaria de compreender melhor essa prática, à luz da ritualística e das tradições que seguimos.

 

CONSIDERAÇÕES

 

Isso não passa de puro excesso de preciosismo.

No caso, o Vigilante não se ausentou dos trabalhos, isto é, permaneceu presente nos trabalhos e ministrando uma instrução, ainda que fora do seu lugar, o que é perfeitamente admissível.

Assim, em uma situação como essa não há necessidade de um outro Irmão preencher o cargo. Não há problema algum se o Vigilante sair temporariamente do seu lugar.

É lamentável que ainda existam procedimentos impróprios como o mencionado na questão, que somente atrapalham o dinamismo aos trabalhos.

 

T.F.A.

 

PEDRO JUK - SGOR/GOB

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DEZ/2025

 

USO DO CHAPÉU PELO VENERÁVEL - LOJA DE MESA

Em 26.06.2025 o Respeitável Irmão Jairo Amaral, Loja Estrela de São Gabriel, 1987, REAA, GOB-ES, São Gabriel da Palha, Estado do Espírito Santo, apresenta a questão seguinte:

 

USO DO CHAPÉU

 

Ainda relativo ao uso pelo Ven∴ Mestre do chapéu por ser algo recentemente reintegrado ao REAA do GOB.

Nas Sessão de Banquete Ritualístico o Ven∴ Mestre deve usar o chapéu ou não? Por ser uma sessão que não se institui ou se consagra algo, sendo no meu entendimento algo comemorativo, precisa-se usar?

Outro ponto, considera-se sessão magna um banquete ritualístico?

 

CONSIDERAÇÕES

 

O ritual em vigência de Banquete (Loja de Mesa) constante dos Rituais Especiais (Sessões Exclusivas), 2016, ainda não prevê o uso do chapéu para o Venerável Mestre. Nesse sentido, ainda não há obrigatoriedade do seu uso (chapéu negro de aba mole).

             Na medida em que chegarem as revisões dos Rituais Especiais, dos quais o de Loja de Mesa, no REAA o chapéu terá o seu uso para o Ven∴ Mestre reintroduzido.

Deverá ser alterado também o equivocado título de Banquete Ritualístico, passando apenas para a denominação correta de Loja de Mesa, a qual é aberta ritualisticamente em uma sessão ordinária.

 

T.F.A.

 

PEDRO JUK - SGOR/GOB

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DEZ/2025

IRMÃO COM DIREITOS SUSPENSOS

Em 26.06.2025 o Respeitável Irmão David de Oliveira Monteiro, Loja Segredo e Paz, 3587, sem mencionar o Rito, GOB-PB, Oriente de João Pessoa, Estado da Paraíba, apresenta a questão seguinte:

 

IRMÃO SUSPENSO

 

Meu irmão, uma dúvida surgida no âmbito de nossa loja me traz a esse pedido de informação.

Um irmão suspenso temporariamente, já em cumprimento do tempo de suspensão, pode permanecer nos grupos de WhatsApp da loja (grupo geral); (Mestres IInst∴); (Mestres); (Tesouraria)?

Agradeço mais uma vez, meu irmão por sua sempre brilhante contribuição!

 

CONSIDERAÇÕES

 

Em tese, penso que se este Irmão teve legalmente seus direitos maçônicos suspensos, enquanto vigorar a sua suspensão ele não deve participar de grupos oficiais da Loja.

         Não obstante o GOB geralmente não interferir em grupos de WhatsApp restritos às suas Lojas, é notório que em muitos desses grupos são abordados assuntos pertinentes aos trabalhos regulares. Com isso, é prudente que Irmãos irregulares não participem desses grupos.

Estas considerações têm apenas caráter consultivo e não oficial, até porque esta não é matéria relacionada ao ofício da Secretaria Geral de Orientação Ritualística.

 

T.F.A.

 

PEDRO JUK – SGOR/GOB

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DEZ/2025