Em
07/03/2018 o Respeitável Irmão Walmon Rodrigo de A. Cavalcante, Venerável
Mestre da Loja Tiradentes, 2599, REAA, GOB, Oriente de Macapá, Estado do Amapá,
solicita esclarecimentos.
LOJA EM DESCANSO
Gostaria da ajuda do
Irmão em assunto sobre colocar a Loja em descanso para entrada de profanos.
Nosso rito é o REAA do GOB e não há no ritual previsão para es
Moro em Macapá e em
Curitiba, aqui no bairro do Uberaba e estamos com essa dúvida na nossa Loja.
CONSIDERAÇÕES.
Pois é, segundo o RGF, Capítulo X - Artº 108,
no Grande Oriente do Brasil estão previstas Sessões Magnas com a presença exclusiva
de maçons e outras do gênero com a também presença de não maçons.
De modo geral existem as Sessões Magnas
Públicas. Nelas, não oficialmente, recomenda-se que sejam abertas
ritualisticamente (cobertas) e que os convidados não maçons somente ingressem num
determinado momento e após ter o Venerável Mestre recomendado que SS\,
TT\ e PP\ fiquem a partir dali
temporariamente abolidos enquanto se fizerem presentes pessoas não iniciadas.
Faço aqui um parêntese para explicar que
prefiro não utilizar o substantivo “profano”, que nada tem a ver com o verbo
“profanar”, para que se evitem conclusões precipitadas como fosse algo
relacionado ao preconceito, ou mesmo que se desse à ação de conspurcar. Profano
nesse caso advém do latim pro = antes;
fanum = templo; o que em linhas
gerais possui o significado de “antes do templo” e, por extensão a forma
figurada “daquele que não é iniciado”.
Retomando o raciocínio, concluída a
solenidade na sessão, os “não iniciados” são então convidados a se retirar para
que a Loja possa ser coberta e encerrada ritualisticamente.
A propósito, essa tal de “Loja em descanso”
não é prática do REAA. Em síntese, ela não existe e nem mesmo esta prevista no
ritual. Assim, ou é uma sessão coberta (vedada a não maçons), ou é uma sessão
pública que prevê a presença de não iniciados num determinado período.
Loja em descanso é prática prevista
principalmente nos trabalhos maçônicos de origem inglesa, o que não é o caso do
Rito Escocês Antigo e Aceito que é um rito filho espiritual da França.
Por fim, em uma Sessão Magna Pública, após a
sua abertura ritualística que é feita exclusivamente por maçons regulares,
quando então ingressam os convidados não iniciados, não há necessidade
alguma de se fechar o Livro da Lei, cobrir o Painel, ou outras “firulas” do
gênero. Entenda-se que nada disso é capaz de revelar segredos maçônicos, já que
verdadeiramente os nossos segredos estão nos SS\, nos TT\
e nas PP e isso não é revelado sob qualquer hipótese se estiverem presentes
convidados não maçons. Segredos somente se revelam aos maçons quando a Loja
estiver coberta pelo Cobridor que é o responsável por deixa-la livre de
“goteiras”.
P.S.
– Dá-se sempre a preferência por designar essas sessões como “públicas” e não
“brancas” como costumeiramente antes eram comuns, já que esse termo “branca” pode ser um prato cheio para os inimigos,
detratores e caluniadores da Maçonaria apregoarem a existência nela também de
“sessões negras”, associando-a com isso às trevas. É sempre de boa geometria
não se dar margem para que os ignorantes de plantão possam se fartar no lixo da
incompreensão.
T.F.A.
PEDRO
JUK
MAIO/2018
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