Em 15.01.2026 o Respeitável Irmão Vicente Alberto Duarte Miranda, Loja Luzes da Fraternidade e Justiça, REAA, GOMG (COMAB), Oriente de Francisco Sá, Estado de Minas Gerais, apresenta a seguinte questão:
O CRIADOR
Sobre aquela parte da Cerimônia de Iniciação: “Ven: Credes em um Ente Supremo, senhor? / Cand∴ - Sim. / Ven∴ - Essa crença, que honra e enobrece o vosso coração, não é patrimônio exclusivo do filósofo. Desde que o homem primitivo percebeu que não existe por si mesmo, interrogou à Natureza quem seria o autor de todas as coisas, desde a Terra até os astros celestes. O silêncio impenetrável o fez render tosca, mas sincera homenagem a um Ente Supremo que é o Criador do Mundo.”
Indago: esta passagem está presente nos rituais mais antigos do REAA?
Sabe se ela existe em outros ritos?
CONSIDERAÇÕES
Concepções religiosas e filosóficas para os ritos maçônicos foram sendo paulatinamente integradas às estruturas iniciáticas, principalmente a partir do século XIX com a consolidação da Moderna Maçonaria, seus ritos maçônicos e a sua estrutura organizacional (Grande Loja ou Grande Oriente).
Esses entendimentos foram se amoldando nos rituais na medida em que os arcabouços doutrinários se aperfeiçoavam e se adequavam à cultura dos ritos, podendo esses ser de conotação teísta, deísta ou até mesmo agnósticas.
Especificamente o REAA, rito originário da França, por razões históricas, o mesmo foi estruturado sob a égide do deísmo francês, não obstante também tenha recebido forte influência teísta, haurida da vertente anglo-saxônica de Maçonaria, mormente pela exposure As Três Batidas Distintas, um dos elementos fundamentais na construção do primeiro ritual em 1804, na França.
Assim, conforme a vertente maçônica, latina (deísta) ou anglo-saxônica (teísta), os textos ritualísticos se integram a essas concepções.
Quanto à ideia de “Criação”, o ideário maçônico segue um caráter conciliatório, em que "Deus Criador" assume o caráter de Arquiteto Criador, conceito esse retirado da Geometria, ciência que fora criada no Antigo Egito para medir e calcular as terras férteis do Rio Nilo. Essa ciência acabaria sendo levada à Grécia por sábios gregos, os quais lhe deram uma compreensão filosófica de Grande Verdade Universal, onde o “Grande Geômetra”, ou “Aquele” que geometrizou, recebeu conceitos de Ordem, Harmonia e Equilíbrio do Universo.
À vista disso, na Maçonaria, por influências religiosas e filosóficas por fazerem parte da sua história, Deus, o "Criador", é tratado como o "Grande Arquiteto do Universo".
Foi nesse contexto que os ritos maçônicos da Moderna Maçonaria acabariam sendo construídos e influenciados, ou de concepção teísta, ou deísta.
Desse modo, na Maçonaria a crença em Deus é de caráter individual e deve ser respeitada por toda a coletividade maçônica.
T.F.A.
PEDRO JUK - SGOR/GOB
http://pedro-juk.blogspot.com.br
ABR/2026

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