Em 20/05/2026 o Respeitável Irmão Flávio Augusto Batistela, Loja Solidariedade e Firmeza, 3052, REAA, GOB-SP, Secretário Geral Adjunto de Comunicação, Estado de São Paulo, solicita o que segue:
ABÓBADA CELESTE
Eminente Ir∴ Pedro, saudações fraternais! Meu irmão, preciso passar para os nossos Aprendizes uma explicação sobre a abobada celeste e o significado de cada estrela, constelação e planetas pintados no teto, conforme o ritual de Aprendiz vigente. Achei muita coisa na internet, mas gostaria de algo "oficial" vindo do nosso Secretário-Geral, pois nas suas explicações posso confiar.
O Irmão tem algum texto que poderia compartilhar comigo.
CONSIDERAÇÕES
Em relação ao à abóbada (teto do templo) e o ritual do REAA/GOB vigente, editado em 2024, vale ressaltar que nela houve correções. Por exemplo: corrigido o número de luas de Saturno; corrigida a forma de representação da Lua em quarto-crescente quando vista do hemisfério Norte; corrigido o número de estrelas que formam a constelação da Ursa Maior (sete estrelas, cujo número deu origem à palavra setentrião); foi inserida, na banda setentrional da abóbada celeste, a Estrela Polar (ponto consagrado de orientação para várias civilizações); foi excluída uma estrela de cor vermelha presente ao Sul da abóbada (equivocadamente alegava-se que ela era a Estrela Flamejante, o que não condiz com a verdade, pois essa estrela é um símbolo hominal pitagórico e não faz parte do mapa estelar da abóbada (fica pendente do teto sobre o 2º Vig∴).
eu escrevi há muitos anos atrás. Essa matéria encontra-se publicada em um compêndio de trabalhos chamado de Caderno de Estudos Maçônicos da Editora Maçônica A Trolha, da época.
Todavia, sobre esse conteúdo alerto para que quando o escrevi, me servi de um mapa da abóbada um pouco diferente da que atualmente se encontra em vigência no GOB. De qualquer forma, se bem observado esse pormenor, nesse trabalho existe muito material instrutivo que pode ser aproveitado.
Sob o ponto de vista histórico do REAA, a sua abóbada celeste, particularmente decorada com astros e estrelas, foi uma das contribuições deixadas pela Loja Geral Escocesa, então criada pelo Grande Oriente da França, em Paris no ano de 1804, para gerenciar a construção do primeiro ritual para o simbolismo do REAA.
É bom que se diga que naquela época, a primitiva decoração estelar da abóbada ainda não era tão rica e detalhada como hoje é conhecida, no entanto já se faziam presentes as doze constelações do Zodíaco, as quais inicialmente ficavam fixadas - pintadas ou desenhadas - na base da abóbada, seis ao Norte e seis ao Sul.
Mais tarde, essas doze constelações passariam da base da abóbada para as paredes Norte e Sul, agora por 12 Colunas Zodiacais encravadas e distribuídas em distâncias iguais, seis de cada lado do templo.
Ao longo do curso da história, não só as constelações zodiacais, mas toda a decoração estelar relativa ao firmamento (abóbada celeste) foi sendo paulatinamente formada.
Nessa conjuntura, vale ressaltar que toda a referência estelar da abóbada no REAA relaciona-se ao ponto de vista do hemisfério Norte da Terra, mormente porque a Maçonaria nasceu e construiu todo o seu simbolismo solar nesse hemisfério.
Particularmente, no REAA a sua abóbada celeste é o firmamento, sobretudo porque no misticismo maçônico o templo é a representação simbólica do mundo em que vivemos. Em linhas gerais, sua superfície corresponde a uma faixa de terras localizada sobre o equador da Terra. Essa superfície tem a forma de um quadrilongo e é orientada de Leste para Oeste no seu comprimento, e de Norte para o Sul na sua largura. O pavimento mosaico (chão da Loja) é o solo terrestre, e a abóbada o firmamento. As colunas B∴ e J∴ marcam a passagem dos trópicos de Câncer (Norte) e Capricórnio (Sul). As 12 Colunas Zodiacais, agrupadas de 3 em 3, marcam as estações do ano e os ciclos de vida e morte da Natureza (caminho do Iniciado). Assim, o templo sugere o palco e os maçons os atores que trabalham nesse teatro.
T.F.A.
PEDRO JUK - SGOR/GOB
http://pedro-juk.blogspot.com.br
AGO/2026
