Em 02/09/2018 o
Respeitável Irmão Marcos Minto, Loja Irmão Valdez Pereira, 4.077, GOB, REAA,
Oriente de Paragominas, Estado do Pará, solicita esclarecimentos para as
dúvidas seguintes:
CIRCULAÇÃO, DESLOCAMENTO NA MESMA COLUNA.
Venho através desta
tirar as seguintes dúvidas;
1 - Se
eu sair do meu lugar em Loja, mas não saindo de minha coluna posso voltar ao
meu lugar ou tenho que realizar a circulação para voltar ao meu lugar?
2 - No
Ocidente, ao cruzar o centro da Loja em circulação tenho que dar uma parada em
direção ao Venerável? Sendo a linha imaginária.
3 - Irmãos
Orador e Secretário podem falar sem levantar ou tem que levantar como os demais
Irmãos?
4 - Venerável
quando solicitado no manual para ficar a ordem tem que ficar também?
CONSIDERAÇÕES:
1 - É
exatamente para não se precisar dar a volta ao mundo e parar no mesmo lugar que
um obreiro em deslocamento pela sala da Loja e na mesma Coluna, não precisa se
utilizar da prática costumeira da circulação. Assim, na mesma Coluna não existe
circulação. Em resumo, nessa condição ele vai e volta sem precisar antes circular
pela outra Coluna. Na mesma Coluna também são desnecessárias as
pretensas “voltinhas” em torno das mesas dos Vigilantes como alguns “inventores”
querem às vezes apregoar. Enfatize-se que a regra da circulação só se aplica
àquele que, em deslocamento, vai de uma para outra Coluna – do Norte para o Sul,
cruza-se por entre a retaguarda do Painel e o limite com o Oriente; do Sul para
o Norte, cruza-se por entre a frente do Painel e a porta de entrada do Templo.
Na realidade esse procedimento não é a mesma coisa do que se ficar dando voltas
em torno do Painel da Loja, porém é uma organização horária de deslocamento nos
sentidos Norte-Sul e Sul-Norte. É por essa disposição de perambulação no
Ocidente que no Oriente não há circulação pré-determinada, porém nele somente
se ingressa vindo da Coluna do Norte e dele se sai apenas em direção da Coluna
do Sul.
2 - Como
está bem claro no Ritual em vigência, saudações em Loja somente são feitas ao
Venerável Mestre quando se ingressa ou se sai do Oriente, ou às Luzes da Loja
quando da entrada formal (pela Marcha do Grau). Destacando-se que ao se entrar
e sair do Oriente, em estando o obreiro portando (empunhando) um objeto de
trabalho, ele não saúda pelo Sinal, apenas faz uma parada rápida e formal, mas
sem qualquer inclinação gestual com o corpo ou mesmo meneios com a cabeça. Dado
ao comentado e de acordo com o ritual, não existe nenhuma saudação ou
parada rápida e formal quando, em circulação, um obreiro cruzar o eixo
longitudinal do Templo (equador imaginário).
3 - O
Orador e o Secretário, salvo quando o ritual determinar ao contrário, falam
sentados. Entretanto, se por deferência eles preferirem falar em pé, então
ficam à Ordem, isto é, com o corpo ereto, pés em esquadria e ao mesmo tempo
compõem o Sinal com a(s) mão(s). O Orador e o Secretário no REAA\ fazem parte do rol das Dignidades da
Loja que ocupam o Oriente. Em assim sendo, salvo outra determinação oriunda do
Ritual, eles podem falar sentados.
4 - Creio
que a pergunta se refere ao “ritual e o Venerável”. Assim, não só o
Venerável, mas também os Vigilantes, quando a liturgia determinar que todos
fiquem à Ordem, literalmente “todos”, inclusive as Luzes da Loja, assim devem
se posicionar. Nesse sentido, o Venerável e os Vigilantes deixam seus malhetes,
ficam à Ordem e compõem o Sinal com a(s) mão(s). É anacrônica a prática de que,
estando em pé nos seus lugares as Luzes da Loja precisem pousar os seus respectivos
malhetes no lado esquerdo do peito. Ora, isso não é Sinal e é bom lembrar que Sinal
de Ordem se faz com a mão, ou com as mãos se for ocaso. Além do quê, ninguém
faz Sinal “com” o objeto de trabalho, ou seja, não se usa um objeto
trabalho para com ele se compor e fazer um Sinal. Penso que está mais do que na
hora de se acabar com essas práticas ultrapassadas.
Ao concluir, cabe aqui ainda um
comentário. Como muito se mencionou o termo “ficar à Ordem”, notadamente é necessário se compreender que um
obreiro nessa posição, em qualquer
grau, estará sempre compondo o Sinal do Grau com a(s) mão(s) tendo,
concomitante ao gesto, o seu corpo ereto feito um pr\ e os pés unidos pelos ccalc\ feito uma esq\. Como Secretário Geral, eu gostaria de
enfatizar que todas essas observações farão parte das instruções e práticas
ritualísticas inerentes aos Rituais do GOB que futuramente (2019) estarão à
disposição num endereço eletrônico do Grande Oriente do Brasil e relacionado à
Grande Secretaria Geral de Orientação Ritualística.
T.F.A.
PEDRO
JUK
NOV/2018
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